L'extension du domaine du chamanisme à l'art rupestre sud-africain

Abstract

Résumé L’interprétation chamanique des images rupestres du monde entier constitue désormais une vulgate systématiquement entonnée tant par les médias que par les spécialistes en mal de grille de lecture. Cette interprétation, qui croise aussi bien l’intérêt du public pour l’art des grottes que la mode actuelle du néo-chamanisme, résulte de la généralisation au monde entier d’une théorie qui avait été établie à l’origine pour comprendre les arts rupestres d’Afrique du Sud. Quelque vingt-cinq ans après son élaboration, on examine ici les bases ethnographiques et méthodologiques d’une façon de voir qui s’avère être d’une grande fragilité dans le domaine africain auquel elle est supposée s’appliquer en premier. Il en résulte que son élargissement à d’autres zones ne devrait plus être de saison.

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