La visión Skinneriana sobre las alucinaciones. Vigencia y revisión

Abstract

Resumen: El presente trabajo expone brevemente la visión que B.F. Skinner mantenía sobre las alucinaciones como fenómenos psicológicos, y defiende su vigencia y relevancia hoy en día. Para ello se parte de la concepción skinneriana sobre las conductas de percibir, imaginar y soñar. Se insiste en que, según el genial psicólogo americano, las diferencias entre la percepción por un lado y la imaginación o el sueño por otro, se centran en qué tipo de variables controlan el comportamiento en cuestión. Así el percibir estaría controlado principalmente por la estimulación circundante a la persona, mientras que la imaginación o el sueño lo estarían por variables que se hallan “debajo de la piel” del sujeto y, por lo tanto, son privadas e inaccesibles a la comunidad verbal de forma directa. Partiendo de ello, Skinner viene a entender las alucinaciones como conductas perceptivas que se realizan en ausencia del estímulo percibido, similares a las conductas de imaginar o soñar, pero que la persona, por diversas razones, no reconoce como controladas fundamentalmente por la estimulación privada. Finalmente se realizan algunas consideraciones críticas que atañen a la falta en Skinner de una teoría radical sobre la persona. Skinner’s view on hallucinations. Validity and revision Abstract: This work outlines the vision that B.F. Skinner held on hallucinations as psychological phenomena, and defends its validity and relevance nowadays. Our thesis starts with the Skinner’s conception on the behaviors of perceiving, imagining and dreaming. It is highlighted that, in Skinner’s point of view, the differences between perception on one hand and imagination or dreaming in the other, focus on what kind of variables control the behavior in question. Thus, the perceptive behavior would be controlled primarily by stimulus surrounding the person, while the imagination or dreaming would be by variables that are “under the skin” of the subject and, therefore, are private and directly inaccessible to the verbal community. On this basis, Skinner comes to an understanding of hallucinations as perceptual behaviors that occur in the absence of a perceived stimulus, similar to the behavior of imagining or dreaming, but, when hallucinating, the person, for various reasons, does not recognize his / her behaviour as controlled mainly by private stimulation. Finally we made some critical remarks regarding the lack in Skinner’s psychology of a radical theory on the human person.

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