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Colmenares, nacido en 1938 en Bogotá, en 1971 promovido a D octoren París y actualmente profesor de Historia en la Universidad del Valle (Cali, Colombia) y destacado académico de su país, es sin duda alguna uno de los más renombrados historiadores de América Latina.En los años 1985/86 utilizó su permanecía en Cambridge (Inglaterra) -donde se desempeñó como profesor visitante-para escribir una serie de ensayos sobre la historiografía latinoamericana del siglo XIX, los que aparecen ahora publicados en el libro que comentamos.Colmenares se ocupa de un campo de trabajo que hasta ahora en la historiografía latinoamericana ha encontrado poca atención.La importancia de este trabajo no es tan sólo el hecho de que mediante un análisis empírico de la historiografía del siglo XIX se hace un gran aporte de la historia, es decir, se aclaran los fundamentos y las formas propias de hacer historia allí, sino que también y, más allá de ello, responde a problemas didácticos y genuinos interrogantes políticos.Pues, tal como el autor lo expresa, en la historiografía del siglo XIX se trata de "una imagen primigenia de nuevas naciones sobre sí mismas... (que) sigue siendo enormenente influyente.En la trama de los acontecimientos elegidos en ese entonces sigue reconociéndose la individualidad de cada nación, los rasgos distintivos de una biografía colectiva."(p 11-12).Los historiadores latinoamericanos del periodo postindependefttista buscaban sus modelos de inves tigación y de exposición en el mundo europeo, especialmente en Francia, así, "América latina ha mantenido obstinadamente un monólogo cuyo tema invariable ha sido el pensamiento europeo" (p.13).Ellos contribuyeron a que en la conciencia histórica de sus pueblos, tal como se dice en el título de su libro, se levantaran "convenciones" contra la historia y cultura autóctonas, que le daba forma a las emergentes naciones.El gran tema para los historiadores de América Latina en el siglo XIX era el movimiento de Independencia, el que era considerado, por decir lo menos, como el punto cero de la historia (p.96).En su intimidad se sentían estos histo riadores como herederos directos de un hecho de trascendencia mundial, gracias a las revoluciones latinoamericanas, "que parecían ponerlos en posesión de la
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