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Les Duna du lac Kopiago (Papouasie-Nouvelle-Guinee) relient les notions concernant les esprits a celles concernant la decouverte de ressources petrolieres, de telle sorte qu'ils passent de l'image d'un paysage sacre, dont la fertilite doit etre preservee pour l'avenir, a l'image d'un paysage exploitable par les compagnies. L'A. montre comment de telles representations sont d'une part fondees sur un ensemble d'idees lie au sol (« rindi ») et d'autre part dependent de l'absence de developpement agricole. Dans leur nouvelle vision apocalyptique, les Duna abandonnent implicitement leurs anciennes conceptions de preservation du sol
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