Prêcher sur les reliques de la Passion à l’époque de saint Louis

Abstract

Prêcher sur les reliques de la Passion à l'époque de saint Louis Dans son recueil de documents pour servir à l'étude des translations de reliques de l'Orient vers l'Occident -dont les deux tomes ont paru à Genève en 1876 et 1878 -le comte Riant avait déjà souligné l'importance pour l'étude de ce sujet de la littérature parénétique, tout en déclarant avoir laissé de côté ce type de documents à cause du travail de dépouillement trop considérable qu'il aurait fallu mettre en œuvre pour les repérer 1 .Notre travail n'a pas l'ambition de pallier cette lacune, mais uniquement de tenter de mieux comprendre quels pouvaient être les thèmes abordés dans les sermons prononcés lors de la fête de la Sainte Couronne et de celle des Reliques et d'examiner quelle était la place que les prédicateurs réservaient au thème de la royauté.Pour l'essentiel, nous avons privilégiés les sermons qui datent d'avant 1274 et qui ont été prononcés à Paris, à la Sainte-Chapelle ou ailleurs ; nous avons cependant choisi d'examiner également deux sermons prononcés pendant la première croisade de Louis IX ainsi que quelques autres sermons sur la Couronne d'épines prêchés en dehors du royaume de France.Il est certain qu'à l'occasion des cérémonies organisées pour fêter la translation de la Sainte Couronne en 1239 et des autres reliques en 1241-42, plusieurs sermons ont été prononcés.D'après le récit de l'archevêque de Sens Gautier Cornut, il semblerait qu'un sermon ait été prononcé à la cathédrale Saint-Étienne le jour même de l'arrivée de la Couronne d'épines, soit le 11 août 1239 2 .Quelques jours plus tard, le 19 août, lorsque la relique est arrivée à proximité de Paris, on sait que près de l'église Saint-Antoine on avait 1 P. É. D. Riant, Exuviae sacrae costantinopolotanae.Fasciculus documentorum minorum, ad exuvias sacras constantinopolitanas in occidentem saec.XIII translatas, spectantium, et Historiam quarti belli sacri imperijque gallo-graeci illustrantium, Genève, 2 vol., 1876 et 1878.Le troisième volume, dû à F. de Mély, a paru à Paris en 1904. 2 « Defertur in ecclesiam protho-martyris Stephani, populis detegitur, et tante cause iocunditatis aperitur » (G.

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