‘Guru’ devotion in India: Socio-cultural perspectives and current trends

Abstract

‘Guru’ devotion in India: Socio-cultural perspectives and current trendsThough the academic study of religion is considered nascent in India, eminent scholars speak of Hindu restoration and the evolution of a guru. In a highly dynamic and pluralistic India, various sociological perspectives stand valid even today, for a better understanding into the spurt of the new movements – religious, spiritual and charismatic. These offer several insights into the evolution of the ‘guru phenomenon’ in the country. We have come a long way from the traditional guru to the contemporary godman (godwoman). The ‘Guru’ in India has today entered the realm of religion. Despite having access to a wide pantheon of divine entities, what makes a people of a nation in current civilized and better literate times, cut across all barriers of caste and religion (also class) and surrender one’s all to that one ultimate authority called a ‘guru’? What makes him ‘god’? This paper attempts to comprehend, appreciate and study the evolution and progression of the ‘guru’ tradition in India - with an understanding of some sociological perspectives, the need for a ‘Guru’, role in Indian society, related psychoanalysis, and finally current trends. As we do so, this would only be the beginning of a journey in discovering the numerous traditions and movements that come to be associated with this phenomenon, each enshrined with its own trends, plentiful stories and abundant miracles – taking it to a new level, altogether. Zjawisko guru w Indiach. Perspektywy społeczno-kulturowe i aktualne kierunkiChociaż akademickie studia nad religią nadal postrzegane są w Indiach jako nowość, to wybitni uczeni mówią o hinduskim odnowieniu i ewolucji „guru”. W dynamicznych i pluralistycznych Indiach wciąż pojawiają się różnorodne koncepcje socjologiczne mające pomóc w lepszym zrozumieniu wzrostu liczby nowych ruchów religijnych, duchowych i charyzmatycznych. Odnoszą się one do wielu spostrzeżeń dotyczących ewolucji „zjawiska guru” w Indiach. Albowiem przebyliśmy długą drogę od tradycyjnego pojmowania guru do współczesnego rozumienia „boga-mężczyzny” („boga-kobiety”). Obecnie „guru” w Indiach jest częścią religii. Co jednak sprawia, że pomimo dostępu do szerokiego panteonu boskich istot ludzie danego narodu w obecnych cywilizowanych i lepiej wykształconych czasach, we wszystkich kastach i religiach (także klasach) poddają się najwyższej władzy nazywanej „guru”? Co umożliwia stanie się „bogiem”? W niniejszym artykule podjęto próbę – opierając się na wybranych koncepcjach socjologicznych, psychoanalizie, a także aktualnych trendach – zrozumienia, poznania i zbadania ewolucji i rozwoju tradycji „guru” w Indiach i jego roli w społeczeństwie indyjskim. Jednakże jest to dopiero początek podróży w odkrywaniu licznych tradycji i ruchów związanych z tym zjawiskiem, gdyż każde z nich zawiera własne nurty, bogactwo opowieści i obfitość cudów – wznoszą je na całkowicie nowy poziom.

Cite this work

No public copy is stored for this record, so only the metadata is cited.

Stored only when both papers are in the corpus — 6 citations exist upstream.

Papers that cite the same references — the relational fallback while embeddings are still backfilling.