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La confrontation de documents épigraphiques, papyrologiques, archéologiques et numismatiques, qu’ils soient grecs ou égyptiens, laisse apparaître la mise en avant du couple Sarapis/Isis dans la politique religieuse de Ptolémée IV à partir de 217, en remerciement du rôle qui fut prêté aux dieux lors de sa victoire sur Antiochos III à Raphia. L’épiclèse de « dieux sauveurs » leur est alors attribuée.
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