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non sans quelque surprise, deux développements exégétiques; tirés évidemment d'un commentaire du premier Évangîle, et l'un et l'autre annoncés par ce titre insolite : ITEM EXPOSITIO FORTVNATI EPISCOPI IN (al.EX) EODEM EVVANGELIO.Qui peut être cet évêque Fortunat, auteur d'un commentaire de l'évangile?C'est la question qui se pose, et à laquelle il n'est pas malaisé de donner une réponse satisfaisante.Du manuscrit lui-même, le Trecensis 653 (180 fol.), il n'y a pas grand' ChOSe à dire.Il remonte aU XIe Siècle I j maiS On ne Sait paS ol'I il a été copié.On sait seulement, grâce à une note ajoutée au bas de la première page 2 , qu'il fut donné vers la fin du XIVe siècle, en r 372 probablement 3, par « le roi de France )) Charles V à « la librairie commune » des Prêcheurs du couvent de Troyes.Il passa ensuite dans la bibliothèque des Pithou, et de là dans celle de l'Oratoire de Troyes.Sa composition est plus intéressante.Il représente, pour le fond, le recueil des homélies de Paul Diacre depuis le début de l'Avent jusqu'au quatrième Dimanche après l'Épiphanie; mais aux pièces de la rédaction carolingienne, dont fort peu sont omises •, il ajoute --•• et c'est ce qui constitue son originalité -des « expositions » de l'évangile empruntées, directement ou non, aux ouvrages des Pères.Le résultat est un volume assez considérable, comprenant au total cent-dix homélies ou sermons.Nous avons par exemple pour le premier dimanche de l'Avent, dont la péricope est, au rxe siècle, celle de l'entrée de Jésus à EXPOSITION S n'uN ÉVRQUE FORTUNAT SUR L'ÉVANGILE .161 Jérusalem (MT.XXI, 1 : Cum appropinqua ssent lherosolùnis et uenissent Bethphage) • : d'abord, l'homélie régulière désignée par Paul Diacre, un morceau du si ennuyeux Opus imperfectum ù1 Matthaeum (P D 2) 2 ; puis un sermon de Maxime pour l'A vent, également fourni par Paul Diacre, mais qui devrait venir un peu plus loin (P D 4) 3; et enfin renouvelant le contexte traditionnel , quatre extraits de commentair es, relatifs à la péricope de l'entrée à Jérusalem d'après S. Mathieu :« sermo beati Hylarii episcopi de eodem » : Duo discipuli ad ut'cum missi sun!medita/ur operatio 4 ,• « expositio sancti Ieronimi presbyteri ex eodem euuangelio }) :Creditur s de Hz'erico turbis eductt's -et injernorum.Pres tante etc. 6 ;( expositio Fortunati episcopi in eodem euuangelio >> (=fol. 10v--11 v);( omelia Origenis ex eodem euuangelio » : Dignum est ostendere hic uo!unlatem -diceba1zt osanna in excelsis deo q. u. et r.7De même au lendemain de Noël, pour la fête de saint Étienne, nous avons les quatre pièces marquées par Paul Diacre (PD 27-30) 8 , dont la dernière est un extrait du commentair e de saint Jérôme sur la péricope de la fête (MT.XXIII, 34 : Ecce ego mitto' ad uos prophetas), ensuite quatre pièces de supplément : un sermon mis sous le nom de saint Augustin : F. k. celebrauimus hesterna die nata!em quo rex martyrumet Stephanum gloriosum .adpa!mam marliriïprou exit ecc!esia.In X. I. dno n. 9; un extrait du commentaire de saint Hilaire : Iudiàï forma in absoluto estconftssione benedicent
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