Sexuality and Politics: The Motif of the Displaced Husband in the Books of Samuel

Abstract

Le roi David, au cours de sa carriere, s'est approprie les femmes de trois autres hommes (Abigail, Michal et Bethsheba), et ce en «deplacant» les trois epoux en question (Nabal, Paltiel et Urie) et en detruisant l'unite des familles existantes. De plus ces trois episodes semblent constituer une claire progression et comporter une signification theologique importante. Cette etude essaie de suivre la progression dramatique de ces trois recits de «deplacement» et de mettre en lumiere leur fonction narrative et theologique dans l'histoire deuteronomique.

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