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Die Entstehungsgeschichte stand von Anfang an im Mittelpunkt der ansonsten bis auf die jüngste Zeit wenig ergiebigen Rabbi-Forschung, z.B. in Lion Feuchtwangers Dissertation von 1907. Dieser Ansatz sollte die offensichtlichen inneren Widersprüche des Romanfragments, das deshalb allgemein als gescheitert angesehen wurde, aufdecken. Heines Taufe und seine konfliktgeladene jüdische Existenz sowie seine gewandelte Einstellung zu jüdischen Reformbestrebungen wurden ebenso für das Scheitern verantwortlich gemacht wie — nach Jeffrey L. Sammons (1964) — unlösbare strukturelle Spannungen. In der Tat kann nur eine genaue, entstehungsgeschichtliche Rekonstruktion, wie sie jetzt Manfred Windfuhr in der Düsseldorfer Ausgabe vorgelegt hat, vor einer Reihe von falschen Schlüssen und vorschnellen Verurteilungen bewahren — auch wenn nicht alle genetischen Fragen vollständig gelöst werden können.
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