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Traitant des mediums et des cultes de possession dans la vallee du Katmandou au Nepal, l'A. defend l'approche analytique de Ioan Lewis qui permet d'expliquer pourquoi certaines personnes sont plus susceptibles que d'autres d'etre possedees. Si la theorie de Lewis ne peut apporter de resolution au probleme des origines specifiques et des significations culturelles locales des representations du genre et du statut des mediums, sa metaphore centre/peripherie correspond neanmoins de pres aux modes de pensee dominants dans la vallee du Katmandou. La prise en compte des idees autochtones sur la pretrise, le genre et la sorcellerie est importante. La democratisation graduelle des moyens de legitimation religieuse survenue au Katmandou au cours des dernieres annees explique en partie l'importance accrue du role des mediums dans cette region.
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