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Interrelations parmi des temples de Java Central : l’exemple d’Asu, Lumbung et Pendem Dans cet article, les auteurs souhaitent démontrer comment de nouvelles recherches en archéologie et en histoire de l’art livrent des informations complémentaires et une meilleure compréhension des relations entre temples de Java Central. Trois temples peu connus, à savoir Asu, Lumbung et Pendem, situés à l’est de la ville actuelle de Magelang, sont étudiés ici comme exemples. La comparaison de l’orientation, du plan, du profil et de l’ornementation suggèrent fortement que la construction de Pendem précède celles de Lumbung et Asu. La période d’occupation de la zone à proximité des temples s’étend (au moins) de 830 environ jusqu’à la fin du IXe siècle. Aucun temple bouddhique n’étant connu durant cette phase finale de construction de temples, les auteurs suggèrent que Asu et Lumbung, ayant été bâtis durant cette période, sont sivaïtes, alors que Pendem a pu être hindou ou bouddhique. Ces trois temples ne formaient pas un complexe religieux isolé, mais se trouvaient à un point stratégique du paysage, à l’extrémité occidentale de la route reliant la plaine de Kedu à la région de Boyolali. Les constructions successives de Pendem, Asu et enfin Lumbung reflèteraient alors l’importance croissante, vers la fin de la période de Java Central, des régions orientales et de la route Klaten-Salatiga-Semarang.
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