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L'A. se propose de rapprocher de l'ideologie royale en vigueur dans le Proche-Orient antique le texte de II Samuel 7. Malgre toutes les reserves qu'il exprime a l'egard de la methodologie historico-critique, il l'utilise dans la mesure ou elle le mene a des resultats certains. L'objectif de cet article est bien sur de retrouver les sources ideologiques qui fondent et determinent II Samuel 7. Mais la critique redactionnelle par exemple se revele incapable de livrer les strates qui constituent le texte. Il s'agit donc ici davantage d'une etude comparative entre milieu culturel et texte qu'une etude de source
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