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Introduction Du débat sur l’abolition de la peine de mort, on dit souvent qu’il est « passionnel », « affectif » ou encore « chargé d’émotions ». Comme le souligne l’historien Jean Imbert, les différentes opinions sont « d’autant plus catégorique[s] qu’elle[s] [sont] généralement fondée[s] sur un sentiment ». Ce que postule un tel propos, c’est le fait que les émotions échappent à l’emprise du débat : si elles trouvent à s’y exprimer, elles n’en constituent pas moins le noyau intangible ou, ...
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