El Ayuntamiento de Sevilla: maestros canteros, entalladores e imagineros

Abstract

Para el estudio de la arquitectura española del Renacimiento es fundamental el conocimiento de la actividad de los entalladores y canteros.La costumbre de trasladarse de una ciudad a otra en busca de trabajo permitió el traspaso de técnicas y modelos, la divulgación de esquemas y soluciones composi tivas.Como aportación al conocimiento de tales profesionales se tratan aquí los que se citan en la documentación relativa a la construcción del Ayuntamiento de Sevilla.A knowledge of the activities of sculptors in wood and stone is essential for the study of Spanish Renaissance architecture.The custom of moving fr om city to city in search of work allowed for the exchange of techniques and models, and the dissemination of schemes and solutions to problems •of composition.As a further contribution to the study of these craftsmen, we consider those who are featured in the documents referring to the construction of Seville Town Hall.V con la infanta Isabel de Portugal 2. Responsable de su traza y de la dirección de las obras hasta 1534 fue Diego de Riaño, arquitecto a quien cabe la gloria de ser el renovador de la arquitectura sevillana del quinientos.Prueba de ello son, además del Cabildo, sus obras como maestro mayor de la catedral sevillana 3.En todos los casos se trata de construcciones en piedra, en cuya materialización intervinieron numerosos canteros y entalladores.Desde luego, la aportación de estos, tanto en la adecuada labra de los sillares, como en la ornamentación de los mismos, fue decisiva para el aspecto final de las obras.De hecho, el delicado revestimiento con motivos de grutescos -de sabor arqueológico unos, plenamente fantásticos otros-, de los miembros arquitectónicos, contribuye al aspecto clásico de los monumentos.Sobre las fuentes inspiradoras de estos motivos, en el caso de los edificios de Riaño, aún no ha sido posible concretar nada.De cualquier forma, es evidente que algunos ofrecen ciertas relaciones con los empleados en otras construcciones españolas coetáneas.La razón de tales coincidencias puede estar en la utilización de una misma fuente grabada, pero no puede ignorarse el papel desempeñado por los canteros, con su habitual movilidad, en la difusión de dichos ornamentos.Habida cuenta de sus frecuentes traslados de un centro a otro, en busca de trabajo, el conocimiento de su participación en determinadas obras, puede ser decisivo a la hora de conocer el itinerario de muchos de esos temas decorativos o incluso la adopción de ciertas soluciones formales y compositivas.A pesar de lo que pudiera creerse, -en atención a los medios de transporte y sistema de comunicaciones de la época, el desplazamiento de estos artistas, bien individualmente, bien en grupo, fue un fenómeno generalizado que tuvo fundamentos socioeconómicos 4. Sirva de ejemplo de este hábito transhumante el caso del entallador Esteban Jamete, conocido por el proceso inquisitorial que sufrió en 1557 5. En los casi veintidós años transcurridos desde su llegada a España, ocurrida "el año que Su Magestat gano a Tunez e a la Goleta", hasta el momento de su proceso, sin contar los doce de residencia en Cuenca, el máximo tiempo de permanencia en un lugar fueron los dos años y medio que estuvo trabajando en la Iglesia de El Salvador de Ubeda.Residió, además, durante un año en Chinchilla, Madrid, Toledo y Sevilla, ciudad en la que "fallo una carta que de esta cibdad de Cuenca le enbiaban a llamar e se vino".Los restantes

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