Асоян А.А. Александр Веселовский, Данте и современность

Abstract

вООбРАЖЕНИЕ И ЕгО ПлОДЫ а. а. асоян алеКСаНдр ВеСелоВСКий, даНте и СоВремеННоСть аннотация.Автор рассматривает дантологические воззрения А. Н. Веселовского, их методологическое значение для современной науки -литературоведения и культурологии, их влияния на современные дантологические концепции, предвосхищение в его работах «нового историзма».Асоян анализирует содержание трудов Веселовского, в частности, обстоятельной статьи «Данте и католическая философия его времени», статью рецензию на работу Г. Флото «Dante Alighieri, sein Leben und seine Werke» и комментирует тезис русского ученого: «История литературы есть именно история культуры».Дантологические труды Веселовского и его исследования итальянского Ренессанса рассматриваются в ракурсе проблем современного зарубежного и отечественного дантоведения.В результате автор приходит к выводу, что в своих трудах А. Н. Веселовский предвосхищает «поэтику культуры» в настоящей гуманитарной науке и многие открытия исследователей Данте нашего времени.Перечитывая статьи Веселовского о Данте, обнаруживаешь в них идеи, которые в иной стилистической форме, на ином уровне обобщения и с иной глубиной проникновения в текст определяют пульсацию мысли современных дантологических концепций.Ключевые слова: дантология, «Данте и католическая философия его времени», Г. Флото «Данте Алигьери, его жизнь и его сочинения», итальянский Ренессанс, «Вилла Альберти», легендарное содержание «Божественной Комедии», история литературы, история культуры, историческая поэтика, «новый историзм», «поэтика культуры», ракурс проблем, современное зарубежное и отечественное дантоведение, Дантовская комиссия РАН, И. Н. Голенищев-Кутузов, И. Ф. Бэлза.Посвящается елене александровне Куликовой в статье к столетней годовщине со дня рождения Александра Веселовского его ученик В. М. Жирмунский писал: «По своему научному кругозору, исключительной широте своих знаний, глубине и оригинальности теоретической мысли он намного превосходит большинство своих современников, как русских, так и иностранных» 1 .Эту высокую оценку трудов Веселовского пы та лс я ос пори т ь вы д а ющ ийс я д а н то лог И. Н. Голенищев-Кутузов, сотрудник И. Ф. Бэлзы по Дантовской комиссии АН СССР.Бэлза никогда не разделял критического отношения своего коллеги к дантологическим трудам Веселовского.В редактируемых им «Дантовских чтениях» он 1 Жирмунский В. М. А. Н. Веселовский (1838-1906) // Веселовский А. Н. Избранные статьи.Л.: ГИХЛ, 1939.С. V. неоднократно обращался к наследию ученого как сохраняющему свою актуальность для современной науки 2 , хотя Голенищев-Кутузов полагал, что взгляды Веселовского на Данте ничем не отличаются от воззрений на поэта «позитивистов» Ф. де Санктиса и А. Гаспари 3 , а самая обширная статья Веселовского «Данте и символическая поэзия католичества» (1866) зависима от работ ученика К.-Ш.Фориеля, зачинателя научной дантологии во Франции, А.-Ф.Озанама,-в первую очередь, от его монографии, изданной в 1839 г. в Париже, 2 О трудах Веселовского, посвященных Данте, см.: Горский И. К. Данте и некоторые вопросы исторического развития Италии в трудах и высказываниях А. Н. Веселовского /

Cite this work

Stored copy: cc-by-nc · source http://nbpublish.com/library_get_pdf.php?id=27233. Open access only — a takedown request can remove the copy without touching this record.

Stored only when both papers are in the corpus — 4 citations exist upstream.