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El presente artículo puede ser caracterizado como un trabajo de historia cultural. Su objetivo es interpretar el vicariato divino del rey proclamado en las Partidas en el entramado jurídico y simbólico del que formaba parte, así como estudiar los esquemas de sacralidad bajo los que fue caracterizada su figura en este código. Para ello, aprovecharemos las aportaciones de sociólogos y antropólogos, que arrojan luz sobre un tema que divide a la historiografía.
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