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El artículo propone un nuevo acercamiento y análisis de la imagen devocional más famosa de Colombia, la Virgen de Chiquinquirá. Se analizan de manera específi ca algunos elementos de la producción material, formal y estilística de la imagen en comparación con fuentes primarias de la época colonial para resaltar la importancia del aporte propiamente muisca a la manufactura de la imagen y su subsecuente prodigio y devoción. Con base en las teorías del perspectivismo se quiere resaltar la agencia de los objetos en la creación decreencias. Se traen a colación elementos propios de la cultura material y religión muiscas —mantas, tunjos y múcuras— para demostrar que desde su creación la imagen de la Virgen deChiquinquirá fue un objeto de devoción muisca.
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