Et de dona Guiomar nascio don Rodrigo Diaz de los Cameros Figuras femininas no patrocínio da lírica galego-portuguesa (II)

Abstract

Figuras femininas no patrocínio da lírica galego-portuguesa (II)A ausência de informações diretas sobre as circunstâncias em que se implementou o trovadorismo em âmbito galego-português contribui notavelmente para invisibilizar o papel das mulheres como patrocinadoras ou favorecedoras dessa atividade, nomeadamente para o período anterior de 1260.Com efeito, as notícias históricas são excecionais e os dados intratrovadorescos, por via de regra, muito imprecisos.A referência que, desde há tempo, tem suscitado com mais frequência o interesse dos investigadores da nossa lírica é a rubrica explicativa apensa à tenção -Vi eu donas en celado de que são autores os irmãos Taveirôs: Pedro Velho e Paio Soares: "Esta cantiga fez Pero Velho de Taveiros e Paai Soarez, seu irmão, a duas donzelas mui fremosas e filhas-d'algo assaz que andavam em cas dona Maior, molher de Don Rodrigo Gomez de Trastamar" (cfr.infra).Ao menos, outras duas alusões pessoais permitiram, embora de modo menos nítido, desvendar a identidade de algumas possíveis patrocinadoras dessa moda literária.Uma delas encontra-se na cantiga Pois que se non sente a mia senhor do trovador compostelano Airas Fernandes Carpancho, em cujo sexto verso se menciona a casa de uma Dona Costaça na qual o sujeito viu pela primeira vez a sua dama.A terceira aparece numa composição satírica de João Romeu de Lugo e situa o trovador Lopo Lias, em tempo passado e longínquo, na casa de uma infanta ("en cas da Ifante") cujo nome não é declarado.Cumpre frisar que se trata, em todos os casos, de figuras femininas, já que não identificamos referências de conteúdo Nota: Este trabalho integra-se no projeto Voces de mujeres en la Edad Media: realidad y ficción (siglos XIIXIV) (FFI2014-55628-P), financiado pelo Ministerio de Economia y Competitividad.Para a primeira parte do título, servimo-nos de um excerto da "Genealogia dos fundadores do mosteiro

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