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L'article 2 de la Constitution egyptienne stipule, apres amendement, que principes de la shari'a sont la source principale de la legislation. Cet article tente de degager les differents points de vue disciplinaires qu'il est possible d'adopter sur la question de la cohabitation et de l'integration de deux ordres normatifs fondes sur des sources differentes, en l'espece le droit positif et le droit fonde sur la revelation coranique. Plusieurs entrees permettent d'apprehender cette problematique et font sortir de l'impasse confinant l'analyse des phenomenes normatifs en general et juridiques en particulier a la seule alternative du positivisme juridique ou politologique. Ces voies d'elargissement du spectre d'analyse relevent essentiellement de la theorie critique, de la sociologe et de l'anthropologie du droit.
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