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A intenção do artigo é analisar o projeto humeano de constituição de uma ciência da natureza humana, pensando em que medida esse âmbito hipotético de sua filosofia é coerente com determinados pressupostos empiristas nela presentes. A partir disso procura-se compreender como o sentido de teoria que emerge na filosofia humeana nos permite entender com maior precisão a sua própria natureza, especialmente no que tange às fronteiras entre as imagens de Hume como cético, naturalista e empirista.
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