Quand l’éthologie revisite la psychanalyse

Abstract

En 1972, le psychologue René Zazzo affirmait qu’« un fait nouveau », comparable à la « révolution scientifique » darwinienne, avait été découvert en psychologie : la mise au jour par John Bowlby de l’origine de l’attachement qui ne serait pas le résultat d’un apprentissage, mais d’un besoin primaire. L’application de travaux éthologiques à l’homme bousculerait l’existence de la psychanalyse, via la libido. Afin de saisir les raisons de Zazzo, on propose d’étudier son opération d’acclimatation et de promotion dans le contexte français des années 1960-1970 puis ce qui le sépare de celui dans lequel œuvra Bowlby dès 1930. Cet article a donc deux objectifs de méthode. Proposer une nouvelle démarche d’étude transnationale des savoirs : régressive, elle part d’une analyse des procédures d’importation avant de revenir sur le contexte de départ. Contribuer à une réflexion sur le rapport de l’histoire des sciences à ce que je nomme l’« histoire indigène » (ici l’histoire narrée par Zazzo et Bowlby).

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