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Cet article porte sur la pertinence nouvelle de la catégorie d’homosexualité dans un contexte où le sexe est devenu la vérité démocratique ultime. Les politiques d’immigration supposent en effet de séparer, dans la migration sexuelle, les « vrais » des « faux ». D’un côté, les juges essaient de définir l’homosexualité par des critères objectifs ; de l’autre, ces migrant.e.s sexuel.le.s doivent négocier leur identité subjective entre des exigences contradictoires. Au lieu de reprendre les discours en miroir de la « libération homosexuelle » et de « l’impérialisme gai », qui supposent tous deux une vérité de l’homosexualité (occidentale ou non-occidentale), nous analysons, à partir de deux entretiens avec des couples gais binationaux, l’identification comme une performance relationnelle qui, plus qu’un simple rôle, constitue la subjectivité du migrant sexuel.
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