The Reform(s) of Portuguese Franciscanism in the Middle Ages

Abstract

En este artículo se analiza la reforma del franciscanismo portugués a finales de la Edad Media. Se trata de una reforma plural, realizada en un contexto de intensa renovación religiosa y espiritual, en el que emergen nuevas órdenes religiosas y los laicos participan intensamente creando nuevas formas de «pobre vida». Entre los Franciscanos masculinos, la Observancia surgió en la última década del siglo XIV en el norte de Portugal, traída por frailes gallegos y castellanos. El apoyo de la monarquía y de la nobleza cortesana dictó su rápida expansión a todo el reino, a través la reforma de conventos antiguos y la creación de nuevos. Entre las Clarisas, la reforma fue más tardía —solo se concretó a fines del siglo XV— y asumió dos formas: la entrega de la tutela de sus comunidades a los Observantes y la creación de nuevos monasterios sometidos a la primera regla de santa Clara y a las Constituciones coletinas. Todavía, en 1517, cuando el Papa separó los Franciscanos portugueses en dos ramas y entregó el gobierno de la orden a los Observantes, había ya llegado a tierras portuguesas un modelo aún más radical en su austeridad, el de la «estrechísima observancia», que experimentará una gran expansión en las siguientes décadas. This article analyzes the reform of Portuguese Franciscanism in the Late Middle Ages. It is a plural reform, carried out in a context of intense religious and spiritual renewal, in which new religious orders emerged and the laity participated intensely creating new forms of «poor life». Among the male Franciscans, the Observance arose in the last decade of the 14th century in northern Portugal, brought by Galician and Castilian friars. The support of the monarchy and of the courtly nobility dictated its rapid expansion to the entire kingdom, through the reform of old convents and the creation of new ones. Among the Poor Clares the reform was belated —it only took place at the end of the 15th century— and took two forms: the entrustment of the guardianship of their communities to the Observants and the creation of new monasteries subject to the first Rule of Saint Clare and to the Colettine Constitutions. Yet in 1517 when the Pope separated the Portuguese Franciscans into two branches and handed over the government of the order to the Observants, an even more radical model in its austerity had already arrived to the Portuguese territory, that of the «very strict observance» which will experience a great expansion in the following decades.

Cite this work

No public copy is stored for this record, so only the metadata is cited.

Stored only when both papers are in the corpus — 2 citations exist upstream.