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Il saggio indaga la produzione di testi religiosi ed edificanti realizzata a Firenze presso il monastero domenicano osservante di Santa Lucia e presso il monastero di Santa Brigida al Paradiso, cercando di rintracciare il profilo delle copiste ed i legami creati da queste comunità claustrali con personaggi, istituzioni e gruppi di devoti cittadini. Analizzandone la produzione, si mettono in evidenza i testi scelti dalle monache e laddove possibile se ne recuperano le modalità di trasmissione. Parallelamente si indaga il contesto religioso senese coevo, identificando almeno un importante scriptorium monastico femminile e ricostruendo la fisionomia e le letture dei gruppi religiosi di donne senesi dell’epoca.
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