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Dans quelle mesure le débat instauré en philosophie de l’esprit sur la nature des états intentionnels peut-il concerner les sciences sociales et contribuer à élucider les problèmes de l’analyse de l’action ? Cet article présente la théorie cognitive de l’intentionalité développée par Dennett. Il se demande s’il n’y a pas là une nouvelle voie pour dépasser l’antinomie classique de l’explication causale et de l’interprétation.
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