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La théorie du « choc des civilisations » popularisées dans les années 1990 suite à la publication de l’ouvrage de S. Huntington, connait un large succès politique et médiatique qui ne se dément pas malgré de nombreuses critiques. Dans cet article, nous choisissons de considérer comme possible la représentation du monde en aires de civilisations en conflits entre elles et de tester empiriquement son existence dans un corpus de représentations mentales de l’échelle mondiale produites par des étudiants en s’intéressant particulièrement aux individus appartenant aux civilisations définies comme « islamiques » et « occidentales » par S. Huntington.
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