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Esta tesis aborda el estudio del campo del pop-rock espanol durante la Transicion. Si bien este proceso de transformacion politica ha sido abordado desde diversas opticas, existe un vacio analitico en cuanto a la situacion social de la juventud durante esos anos, asi como de su produccion cultural. Y es que la decada que va de la muerte de Franco a la entrada de Espana en la Comunidad Economica Europea alumbra un profundo proceso de cambio dentro de las musicas populares. Si en 1975 el campo musical estaba dominado por los baladistas, la cancion de autor y la cancion del verano, en 1985 los grupos de pop-rock eran centrales, en especial aquellos provenientes de la llamada Movida madrilena. La pregunta de investigacion sobre la que se ha trabajado ha sido la de por que la Movida madrilena se convirtio en una escena central dentro del campo de la musica popular en Espana tras el proceso de Transicion, asi como conocer que factores estan relacionados con la preeminencia de esa escena musical en la historia del pop espanol frente a escenas musicales coetaneas como el heavy metal, el rock catalan o el andaluz. Desde una perspectiva metodologica esta tesis se ha centrado en el analisis documental de revistas de musica y contracultura que todavia no han sido explotadas, asi como en la realizacion de entrevistas en profundidad a diversos sujetos presentes en el campo musical (musicos, periodistas, aficionados, politicos...)Desde una perspectiva teorica este trabajo parte del concepto de campo, acunado por Pierre Bourdieu, para definir y representar el mundo musical, atendiendo a los agentes presentes en el (musicos, representantes, aficionados, medios de comunicacion, tecnologias, industria musical, el Estado) y a las relaciones de competencia que alli surgen. A su vez las ideas de Bourdieu se complementan con los planteamientos de Howard Becker acerca de los mundos del arte, asi como con el concepto de mediacion de Antoine Hennion. Tambien se atiende a como algunos sociologos y etnomusicologos (Motti Regev, Richard A. Peterson, Simon Frith) han aplicado algunos de estos conceptos a la hora de analizar el mundo del pop-rock, asi como se discute la utilidad de algunos conceptos clave en los estudios sobre musicas populares (escena, subcultura, genero musical). La segunda parte de este trabajo se centra en la situacion de los y las jovenes durante la Transicion, marcada por un contexto economico complejo, con altas tasas de paro. Aunque buena parte de esa juventud fue caracterizada bajo el estereotipo del pasota, si atendemos a diversos estudios sociologicos sobre jovenes en ese periodo, si observamos su consumo cultural, su cultura politica y su produccion cultural, obtenemos una imagen mas compleja de los y las jovenes, volcados en nuevos objetos culturales y en nuevas formas de participacion politica. Todos estos cambios sociales, politicos e ideologicos se pueden observar a traves de la evolucion del campo del pop-rock, en el que los cambios ideologicos y politicos tambien se manifiestan. El trabajo presta mucha atencion a la labor de la prensa musical, como agente central en la creacion y difusion de etiquetas y de escenas musicales, atendiendo a su vez a los cambios en el propio campo de la prensa musical. A su vez algunos conceptos planteados en el apartado teorico (campo, habitus, capital subcultural, autenticidad) son de utilidad para describir las relaciones dentro del campo del pop rock, asi como para entender las jerarquias que se forman dentro del mismo, entre las principales escenas musicales del periodo (la Movida, el rock urbano, el heavy metal, el rock andaluz y el rock catalan).
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