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Jean Piaget est venu parfaire sa formation psychologique et philosophique à Paris en 1919. C’est le point de départ d’une discussion des conceptions d’Henri Bergson, Léon Brunschvicg, André Lalande, entre autres, qui marque son œuvre. Piaget retient une approche qui vise la connaissance en mouvement, incluant ses dimensions d’invention et de création. Il souligne encore la fécondité de la méthode historico-critique. Ce qui ne l’empêche pas de prêter attention au développement de la logique moderne et aux doctrines qui s’en nourrissent, tel l’empirisme logique. De là une position originale, qui, refusant de céder à l’antipsychologisme, accorde pleinement sa place à la psychologie dans une théorie de la connaissance.
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