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Un poe`te kabyle du XIX e sie`cle « revisite´» par Ouahmi Ould-Braham Il est en Kabylie, et dans toute l'Alge´rie d'expression kabyle, un poe`te quasi le´gendaire du nom de Si Mohand-ou-Mhand, dont les œuvres nous sont transmises par la tradition orale ou par des recueils publie´s.Les pie`ces versifie´es, qui lui sont attribue´es, appartiennent toutes a`ces productions traditionnelles qu'on rattache a`la « litte´rature » orale.En Kabylie comme dans toutes les socie´te´s rurales du Maghreb, et comme partout ailleurs, les textes de l'oralite´se transmettent de ge´ne´ration en ge´ne´ration.Encore de nos jours la Kabylie, et l'Alge´rie tout entie`re, reste un pays ou`la culture de tradition orale est encore vivace.Mais l'e´criture ne concerne que les langues le´gitimes, comme l'arabe litte´ral et le franc¸ais, et les langues maternelles des Alge´riens que sont le berbe`re (et ses dialectes) et l'arabe dialectal (avec ses varie´te´s re´gionales) ve´hiculent une litte´rature populaire fort riche.L'objet de cette e´tude est, outre d'apporter des e´le´ments nouveaux sur le poe`te, de retracer l'image de Si Mohand a`travers les e´crits de tous ceux qui se sont inte´resse´s a`l'homme et a`sa production poe´tique.Soit sur une pe´riode de pre`s d'un sie`cle : du premier ouvrage, le Recueil de poe´sies kabyles de Si Saı¨d Boulifa (1904) jusqu'a`aujourd'hui, en passant par les Poe`mes de Si Mohand (1960) de Mouloud Fearaoun et les Isefra de Si Mohand-ou-Mhand (1969) de Mouloud Mammeri.Le tableau sera comple´te´par une discussion ou`il s'agira de savoir en quoi une biographie sur Si Mohand dans l'e´tat actuel de la connaissance est quasi impossible.Je ne veux pas dire pour autant que la partie est perdue et qu'il n'y a plus rien a`faire.Car, il y a bien des pistes a`explorer.Pourrait-on donc fonder l'espoir sur des apports de l'histoire sociale et de l'ethnohistoire ?Car, la recherche sur Si Mohand n'est pas termine´e et, bien au contraire, elle ne fait que commencer.Personnellement je me suis inte´resse´au poe`te depuis les anne´es 1970 et j'ai recueilli plus de 400 pie`ces, de son re´pertoire et ine´dites pour la plupart.C'est cela qui explique en partie ici ce retour a`Si Mohand-ou-Mohand.
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