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La presente ricerca intende esaminare I misteri di Palermo (1852) di Benedetto Naselli all’interno del sottogenere dei misteri italiani e in relazione con l’archetipo francese, Les Mystères de Paris (1842-1843) di Eugène Sue. I due romanzi condividono un’istanza di denuncia sociale, illustrando le tragiche conseguenze della povertà, la debolezza della legge, l’oppressione delle classi dominanti. Il feuilleton di Naselli non presenta però una figura cardine nell’opera fonte, il Superuomo, che contrappone la sua giustizia a quella fallace di Stato. Nel romanzo di Naselli, come anche nella sua opera teatrale, I Beati Paoli o La famiglia del giustiziato (1864), è presente un assoluto pessimismo : non è risolvibile la condizione negativa dei poveri, indifesi di fronte alla prepotenza nobiliare, condannati alla prigione, alla follia, alla morte. Anche coloro che dovrebbero difenderli dai soprusi, quali la leggendaria setta dei Beati Paoli, sono in realtà preda di interessi particolaristici ; il popolo siciliano è abbandonato dalla legge, dai potenti, dai suoi stessi miti.
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