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Desde una optica entre la historia de la antropologia mexicana y la filosofia politica, este trabajo trata la genealogia de las representaciones de grupos indigenas y nacion en el pensamiento de Manuel Gamio, particularmente en Forjando Patria, en el contexto de fines de la Revolucion de 1910 y de Forjando Patria como antecedente clave del ideario y accion del indigenismo mexicano del siglo pasado. Se apunta la importancia de Forjando Patria como texto fundacional e imprescindible para entender las perspectivas, posturas y politicas del Estado nacional mexicano posrevolucionario hacia los indigenas y el papel que, segun Gamio como uno de los primeros y principales ideologos del indigenismo del siglo XX, estos grupos habian desempenado en la historia de Mexico. En la primera seccion de este trabajo, a partir de la reconstruccion del marco historico, se describe la relacion entre la formacion academica antropologica de Gamio, el momento historico-politico de Mexico y los propositos y destinatarios de Forjando Patria. En los siguientes apartados, este texto indaga la politica de las representaciones de los grupos indigenas y el concepto de nacionalidad que este antropologo trazo en esta obra. Por ultimo, se concluye con la descripcion de la genealogia intelectual de los planteamientos de Gamio en Forjando Patria, principalmente en lo concerniente a la forma en que concibio a la diversidad sociocultural de la poblacion en el Mexico de mediados de la decada de 1910 y la relacion de esto con el esbozo de proyecto de nacion de este antropologo en esta obra.
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