El concepto de Reino y los «Reinos de España» en la Edad Media

Abstract

Al final de la Edad Media, moviendose dentro de la orbita de la tradicion goda, Sanchez de Arevalo escribia lo siguiente: «Indyti gotthi monarchiam omnium Hispaniarum obtinuerunt;... post dictum Pelagium in diversa regna divisa est Hispaniae monarchia» (i). Este interesante giro de pensamiento en virtud del cual se nos presenta una unidad que no se funda, sino que se alcanza, como algo que, por lo menos en grado de posibilidad, existe previamente, y despues, una unidad que no se destruye, sino que se fragmenta —semejante a la «unidad compuesta» de la escolastica (2)— es la vision medieval de nuestra Historia. No anadamos nosotros una tercera fase en el desenvolvimiento de aquella idea, afirmando la existencia del anhelo de que esa unidad se recomponga como una unidad simple, porque eso seria poner mas de la cuenta. Ya veremos luego cuando y en que forma ese tercer momento, esa aspiracion, aparece. Por ahora, reduzcamonos a observar como de esa manera de pensar se derivaba una forma de expresion que con la mayor frecuencia se encuentra en cronicas y diplomas extranjeros y peninsulares: «Reges Hispaniae>>, «Reges Hispanici», formula que no tiene correspondencia con ninguna parecida en el resto de Europa. Ahora bien, para que sea posible que esa expresion surja es necesario que no se dejen de tener en cuenta los dos aspectos de la situacion a que Sanchez de Arevalo hacia referencia: de un lado, la pluralidad de reyes constituidos sobre una diversidad de partes; de otro, esa variedad de reyes y territorios constituyendose sobre lo que antes era un solo ambito con un rey unico. Tambien en

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