ResumenEl trabajo compara las concepciones de raza elaboradas por las coiriunidades de intelectuales de Costa Rica y de Guatemala, con un énfasis particular en la manera en que las narrativas nacionales de cada país condicionaron los respectivos estilos de racismo adoptados.El argumento básico es que en Costa Rica los intelectuales adoptaron los supuestos del darvinismo social y la eugenesia, al concebir una nación d e raza homogénea, en tanto que los intelectuales guatemaltecos rediazaron la legitiniidad de la eugenesia ortodoxa en sus intentos por imaginar una solución al llamado "problema del indio", y ciFraron sus esperanzas en una futura asimilación biológica y cultural.
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