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La relation aux regles, le savoir-vivre (au sens large de ce terme), avec son appareil de normes, de principes, de « manieres » (de table et autres), de sanctions, d’evaluations et de canevas plus ou moins codes, qu’ils soient prohibitifs, prescriptifs ou permissifs, constitue le materiau et le sujet principal de tout roman. Mais le texte romanesque suggere d’abord, par divers procedes cumules, que le reel n’est pas relevable d’une norme unique, qu’il est fondamentalement carrefour d’univers de valeurs dont les frontieres et les competences ne sont pas forcement, toujours, parfaitement ajustees, complementaires ou distinctes. Philippe Hamon
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