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Dans cet article l’auteur analyse les pratiques religieuses des Africains sub-sahariens chrétiens en Tunisie et les recompositions du paysage religieux qui en découlent depuis l’installation de la Banque Africaine de Développement (BAD) dans la capitale. Dans ce pays musulman où l’histoire des Églises est imbriquée à l’histoire coloniale, le fait d’accueillir des Chrétiens africains contribue à complexifier les appartenances identitaires et religieuses. Après avoir retracé les circonstances de l’installation des Africains en Tunisie et leur diversité sociologique, l’article décrit la revivification des églises catholiques et protestantes sur l’ensemble du territoire national, due notamment à l’implication d’étudiants africains. Enfin, l’auteur détaille les enjeux en cours avec l’installation d’une Église africaine pentecôtiste, l’Église des Champions, née au Nigeria et en activité dans un quartier de la périphérie huppée de Tunis, depuis 2005. Cette description permet de mettre en lumière la place particulière que les convertis tunisiens occupent, dans le discours de conquête religieuse, si ce n’est dans les faits.
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