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La autora desarrolla las siguientes cuestiones: la situacion sociopolitica de los reinos de Castilla y de Granada; las relaciones belicas y diplomaticas entre estos reinos que favorecieron el nacimiento de la guardia de caballeros moriscos; la estructura interna de la guardia; su insercion en el sistema administrativo de la casa real castellana; la conversion de los miembros de la guardia al cristianismo y la disolucion de la guardia morisca. Guardia personal del rey, cuerpo de elite de la caballeria del ejercito que luchaba contra Granada, mercenarios al servicio de la corona castellana o eventuales espia… Todas estas definiciones pueden asociarse a los hombres cuya historia se escribe en este volumen, pero en ellas falta el elemento clave de su excepcionalidad: eran musulmanes
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