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Le present ouvrage porte sur la nature du darwinisme, de la genetique, la difference entre les modeles instructifs et selectifs, et l’application de ces modeles de hasard-selection a toute la biologie. Il entend decrire ainsi une autre theorie, qui deplace l’explication du niveau des genes vers les etres vivants eux-memes, et dans laquelle la liberte remplace le determinisme. Les auteurs montrent, de la molecule a l'homme, en passant par les cellules et les virus, que regne moins la dictature d'un dieu-programme present au cœur de l'ADN qu'un hasard permanent, guide par la selection naturelle. La question importante est posee : l’application de modeles de hasard-selection a des phenomenes aussi varies que l’evolution, l’embryogenese, l’immunologie, le systeme nerveux, est-elle le fruit d’un placage artificiel d’un modele sur tous les objets possibles, une simple coincidence, une mode, une erreur de logique ? Sinon, le darwinisme possede-t-il une valeur intrinseque qui fonde sa pertinence et lui donne un potentiel d’explication s’etendant a toute la biologie ? S’il s’avere que le modele de hasard-selection est reellement capable d’expliquer tous ces phenomenes, cela signifierait que Darwin n’a pas seulement enonce la loi de l’evolution, mais decouvert le fondement d’une theorie generale capable d’expliquer toute emergence et diversification d’une structure biologique. Pour tenter de repondre a cette question, il s’agira d’abord pour les auteurs de retrouver les sources historiques et philosophiques du darwinisme. Cette analyse va reveler une contradiction profonde entre le darwinisme et la genetique, contradiction qui mine la capacite explicative de la biologie contemporaine. M.-M. V.
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