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À partir de procès-verbaux de délibérations d'assemblées villageoises dans la Kabylie contemporaine, il s'agit de distinguer ce qui, dans les activités « municipales », relève d'une organisation et d'une culture politique « traditionnelles » de ce qui procède de développements sociopolitiques coloniaux et postcoloniaux. À rebours du célèbre article de J. Favret qui analyse la « réactivation » des institutions « traditionnelles » dans l'Algérie indépendante comme la manifestation d'un traditionalisme par excès de modernité, l'auteur montre que la pérennisation des assemblées villageoises est un phénomène dynamique qui doit être envisagé en fonction du développement et des ressources propres à l'institution et de ses capacités à métaboliser les changements sociaux et politiques.
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