Hagiografia em Portugal: balanço e perspectivas

Abstract

Departamento de Literaturas Românicas (FL-UL) No final do século XX, vários estudiosos europeus de hagiografia reuniram no número 6 da revista Hagiographica sínteses do que havia sido o trabalho nesta área, nos anteriores trinta anos, em países como a Espanha, França, Inglaterra, Itália e Bélgica 1 , dando conta de um notável desenvolvimento sentido num campo de estudos que remonta ao século XVII.Em Portugal, a primeira visão de conjunto de que dispomos deve-se a Maria de Lurdes Rosa e foi publicada em 2000 2 , registando a evolução da atenção dada às narrativas hagiográficas e ao fenómeno da santidade desde o final do séc.XIX, sob o impulso das reformas litúrgicas que obrigaram à revisão dos santorais diocesanos, passando pelo trabalho da historiografia crítica aplicada ao corpus hagiográfico a partir dos anos 40 do séc.XX (em que se destacaram nomes como Miguel de Oliveira, Mário Martins e Avelino de Jesus da Costa), até às sínteses interpretativas mais recentes, elaboradas por Aires do Nascimento e José Mattoso 3 .1 Publicadas em Hagiographica, 6 (1999): José Matínez Gásquez, «Los estudios hagiográficos sobre el Medioevo en los últimos treita años en Europa: España», pp.1-22; François Dolbeau,«Les traveaux français sur l'hagiographie médiolatine (1968-1998)», pp.23-68; Michael Lapide, «Hagiographie in the British Isles 500-1550: retrospect (1968-98) and prospect», pp.69-80; Paolo Golinelli, «Gli studi agiografici in Italia nell'ultimo trentennio», pp.103-135; Robert Godding, «Gli stuidi agiografici sul medioevo negli ultimi trenta anni in Belgio», pp.

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