VERGILREZEPTION IN DER OVIDISCHEN ‚AENEIS‘

Abstract

In den bald nach der Zeitenwende verfasten Metamorphosen erzahlt Ovid rund zweihundertundfunfzig Verwandlungssagen, die, chronologisch angeordnet, einen Bogen von der Entstehung der Welt bis zur Zeit des Dichters spannen. Der modernen Philologie gelten die Metamorphosen als eines der schwierigsten Werke der lateinischen Literatur1): Dem seine Gestalt unablassig wandelnden Proteus vergleichbar, scheint sich diese Dichtung allen Versuchen literaturwissenschaftlicher Kategorisierung zu entziehen. Gattungszugehorigkeit, Struktur, Erzahlhaltung, Verhaltnis zur zeitgenossischen Umwelt, insbesondere zu Augustus' Restaurationspolitik all dies will sich nicht recht greifen lassen. Gewis, wenn Ovid die Metamorphosen im Prooem ein carmen perpetuum nennt (met. 1,4), so kennzeichnet er sie mit diesem Begriff als ein Grosepos, das sich an der von Homer gestifteten Tradition orientiert. Aber erinnert das Werk selbst mit seiner An-

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