GLOKALISASI SPASIO-TEMPORAL DALAM AGAMA ALUK TO DOLO OLEH AGAMA KRISTEN DI TORAJA

Abstract

Penelitian ini membahas proses glokalisasi dalam agama Aluk To Dolo yang dilakukan oleh penganut Kristen Toraja untuk diintegrasikan ke dalam agama barunya. Pengumpulan data memakai metode etnografi yaitu participant observation dengan teknik perekaman, video, dan catatan lapangan. Penelitian dilakukan di Toraja induk seperti Makale, Mengkendek dan Sangngalla’ dan di Toraja utara dengan memusatkan penelitian pada tiga kasus, yaitu pada pranata tongkonan, sistem ritual dan seni patung. Proses glokalisasi dalam ketiga kasus itu memperlihatkan persamaan dan perbedaannya. Penganalisisan data dilakukan dengan interpreasi langsung yang digabung dengan analisis narasi.Konsep dualistis agama Aluk To Dolo yang berkonflik dengan konsep monoteisme Kristen melatarbelakangi proses glokalisasi dalam ketiga kasus yaitu pranata tongkonan, sistim ritual, dan seni patung. Monoteisme merupakan kriteria utama dalam mengevaluasi Aluk To Dolo. Akibatnya banyak praktik ritual yang dihapuskan. Dalam hal itu agama Kristen global bersifat hegemonik. Namun masyarakat lokal Kristen memakai strategi untuk mempertahankan unsur lokal agamanya. Masyarakat mempunyai kejeniusan lokal untuk membangun keharmonisan kedua elemen budaya yang direkayasa pada dialektika spasio-temporal. Berdasarkan temuan itu disimpulkan bahwa globalisasi tidak selalu hegemonik pada agama lokal. Masyarakat Kristen setempat mempunyai kearifan lokal dalam membangun keharmonisan kedua elemen yang berpusat pada ekstensi spasiotemporal. Kata kunci: dialogisme, glokalisasi budaya, spasio-temporal, Kristen dan Aluk To Dolo

Cite this work

No public copy is stored for this record, so only the metadata is cited.

Stored only when both papers are in the corpus — 17 citations exist upstream.

Papers that cite the same references — the relational fallback while embeddings are still backfilling.