Amour, honte et prestige au Caire

Abstract

RésuméLa fréquence de la thématique du déclin (de l’amour à la honte) dans les discours des musiciens de mariage au Caire révèle une forte aspiration à la reconnaissance sociale et à la respectabilité. Cela renvoie à leur condition sociale, source d’un malaise partagé au sein de la profession. Soupçonnés de façon récurrente de déviance morale, ils font l’objet d’une mise à distance sociale qui s’ajoute à la spécificité de leur mode de vie. Surtout, les pratiques professionnelles de la musique entraînent des situations d’extranéités par rapport aux mondes urbains dans lesquels les artistes interviennent. Étrangers au quartier, à la famille, au public, ils pénètrent pourtant au cœur de l’intimité des lieux à l’occasion de moments forts de la vie sociale. Cette présence est ambivalente: ils sont, au sein d’un espace approprié et privatisé, source de subjectivation en même temps que facteur de troubles potentiels. C’est là l’apparent paradoxe de leur marginalité: elle est une figure de l’éloignement au cœur de la société citadine. En cela, ils représentent un emblème de la condition citadine.

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