New Perspectives of Shamanism in Brazil

Abstract

Alors que le chamanisme a été considéré en anthropologie comme un phénomène spécifiquement primitif et indigène, l’augmentation des rituels chamaniques pratiqués dans les zones urbaines à travers le monde nous force à reconsidérer nos modèles analytiques. La diffusion du chamanisme parmi des cultures non indigènes fait partie d’un contexte plus large d’interaction entre le local et le global, qui est au centre des questionnements actuels de la recherche anthropologique sur les notions de culture, tradition, continuité, lieu et praxis. Cet article défend qu’il est préférable aujourd’hui de considérer le chamanisme comme un phénomène dialogique, plutôt que comme une catégorie analytique susceptible de diriger le regard anthropologique. À travers la comparaison de deux études de cas, l’une colombienne et l’autre brésilienne, cet article montre le chamanisme comme une pratique dialogique qui émerge des attentes des différents acteurs impliqués, qu’ils soient indigènes ou pas. Le chamanisme ne peut être considéré comme une philosophie isolée ou comme une logique séparée du contexte social, politique et historique qui accueille sa pratique.

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