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Remarquablement absents dans la littérature historique sur la révolte Mau Mau et le nationalisme kényan, sont à la fois l'affirmation de la participation féminine et des renseignments sur cette participation. De représenter la révolte comme une lutte entre hommes africains et européens, ignore l'initiative des femmes et leur souci de changement, en dissimulant les effets néfastes du colonialisme sur les femmes, les changements dans leur statut et leurs protestations contre les changements économiques et culturels. En outre, d'ignorer l'activisme politique féminin obscurcit le processus qui a élargi la participation politique pour permettre l'inclusion de politiciennes dans le Kenya moderne. Cette article critique les études actuelles sur le nationalisme Kikuyu, en révélant la force cachée mais puissante du nationalisme féminin indépendant et parallèle. Il examine l'importance du rōle des femmes dans le nationalisme militant et suggère que ces activités ont donné lieu à une lutte pour un leadership féminin dans le Kenya post Mau-Mau.
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