La querelle des noms. Chaînes et strates ethnonymiques dans le Chaco boréal

Abstract

La querelle des noms. Chaînes et strates ethnonymiques dans le Chaco boréal. Les noms ethniques, encore en vigueur en 1940, pour désigner les populations indiennes du Chaco boréal (Chulupí, Moro, Chamacoco, Lenguas…) ont été remplacés dans les décennies suivantes par une nouvelle strate de noms (Nivaclé, Ayoré, Ishir, Enlhet…) qui peuvent être traduits, dans tous les cas, par « les hommes » ou « les humains ». Ce bouleversement correspond-t-il uniquement à une transformation d’ordre nominatif ? Ou bien est-il corrélé à une évolution profonde dans l’agencement social et historique des populations indiennes du Chaco ? L’avènement de l’anthroponyme en tant que nom ethnique confirme-t-il la thèse du caractère ethnocentré de ces populations ou résulte-t-il, au contraire, du démantèlement des rapports interethniques, de l’occupation et de la colonisation définitive de ce territoire ? À partir des travaux réalisés par plusieurs auteurs sur les groupes du Chaco, cet article analyse les différentes strates ethnonymiques qui le composent, en partant de la plus récente pour remonter à celles de l’époque coloniale. Appelé la « Babel d’Amérique » par les jésuites du xviiie siècle en raison de l’instable fragmentation linguistique qu’il présente, le Chaco deviendra, par là même, plus intelligible.

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