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sayo analiza el origen y evolucion del liberalismo ruso y estudia el liberalismo de Europa Occidental en la medida en que funciono como modelo para el desarrollo ruso, en los siguientes capitulos: Charles E. Timberlake, «Introduccion: el concepto de liberalismo en Rusia» (pags. 1-18); Charles E. Timberlake, «Ivan Illich Petrunkevich: liberalismo ruso en microcosmos» (pags. 18-41); Kermit E. McKenzie, «La fe politica de Fedor Rodichev» (pags. 42-61); Richard Pipes, «Peter B. Struve: las fuentes de su nacionalismo ruso liberal» (pags. 6277): David A. Davies, «V. A. Maklakov y la tradicion occidentalista en Rusia» (pags. 78-89); William R. Copeland, «Relaciones entre el movimiento de resistencia finlandesa y los liberales rusos, 1899-1904» (pags. 90118); Judith E. Zimmerman, «Los 'Kadets' y la 'Duma 1905-1907» (paginas 119-138); William G. Rosenberg, «'Kadets' y las politicas de ambivalencia, 1905-1907» «pags, 139163), y Theodore H. Von Laue, «Las perspectivas de la democracia liberal en la Rusia tsarista» (pags. 164-181). Cada capitulo, con su tema especifico, es muy competente y la documentacion, especialmente en ruso, es ejemplar. Pero el simposio puede ser criticado no tanto por su contenido sino por no tener un capitulo que tratase sistematicamente del area global del liberalismo ruso y por no ofrecernos conclusiones finales sobre el movimiento una debilidad reconocida por el editor (pag. 14)* ademas, no hay ningun ensayo sobre Paul Miliukov, ningun analisis de la politica agraria TCadet' con sus origenes, y tambien falta una sintesis que pusiera de relieve las fuentes rusas del
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