Résumé La remise en question périodique, depuis une trentaine d´années, de la notion même de « romanisation » a pris récemment la forme radicale visant, chez certains archéologues et historiens, à rejeter un mot qui se rapporterait seulement à une historiographie européenne « colonialiste » et « impérialiste ». Au centre de la critique, un domaine auquel les archéologues sont particulièrement sensibles, les cultures et les transferts culturels. L´articleexplore les évolutions anciennes et récentes de l´histoire de la romanisation, et s´intéresse aux démarches de ceux qui tentent de réorienter les enquétes sur les conquétes romaines et l´Empire romain. Il apparaît, au terme d´un bilan raisonné, que le temps n´est pas encore venu de se priver d´un instrument de travail qui a permis élargissement et progrés des recherches et renvoie à une réalité perç;ue avec acuité par les Anciens eux-mêmes. Les débats en cours soulignent à la fois la richesse du concept, la nécessité de mieux le définir chaque fois qu´on l´emploie, et l´utilité d´un idéal-type qui a encore beaucoup à apporter à la compréhension des réalités locales et régionales, mais aussi « impériales », du monde romain, à condition de ne pas faire comme s´il résumait à lui seul l´histoire romaine.
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