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L’article explore, à travers entretiens et observations, les façons dont le « dialogue des cultures » est pensé dans les activités de médiation accompagnant l’exposition « E tu Ake–Standing Strong », consacrée à la culture māori, lors de sa venue au musée du quai Branly à l’automne 2011. Selon quelles approches et quels dispositifs s’opère, dans des activités où sont négociées des représentations de soi et de l’autre, un échange culturel ou une appropriation de la culture de l’autre ? Au terme d’une série d’ajustements, à la fois aux cadres institutionnels et aux ressources dont disposent les médiateurs, il apparaît que trois modèles de la médiation émergent dans les interactions, caractérisés notamment par le choix du type d’animateur et une conception particulière du « dialogue des cultures ». En fonction des conditions de déroulement des médiations, ces trois modèles révèlent des voies diverses, souvent pertinentes mais parfois étroites, par où se joue l’entrée en « dialogue » avec l’autre.
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