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Cet article prend position dans le marécage théorique, conceptuel et analytique de « l’interculturel » en en proposant une approche critique et intersubjective. Qu’il s’agisse d’éducation ou de recherche, « l’interculturel » a souvent mené à des malentendus que je déconstruirai dans une première partie, à partir de l’exemple de la didactique des langues étrangères. Ce domaine peut parfois alimenter les démarches objectivisantes et culturalistes de l’interculturel et conduire davantage au culturalisme qu’à de l’interculturel, compris ici comme phénomènes co-constructifs. Je tenterai de démontrer ensuite comment un travail systématique et réflexif à l’école pourrait permettre des interrogations sur les notions centrales de culture, identité et représentations mais aussi sur le rôle de l’Autre, des contextes d’interaction et des discours dans la co-construction de soi et de l’autre. Deux modèles de compétences interculturelles qui prennent en compte ces suggestions seront passés en revue. Deux composantes seront examinées en détail.
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